Las máscaras y el teatro griego
a. Miren estas imágenes y comenten en pequeños grupos, ¿qué representan para ustedes? ¿Por qué?
b. Averigüen de dónde proviene la máscara de la tragedia y la comedia, y su relación con el teatro griego.
c. Las máscaras en el teatro griego expresaban emociones, alegría o tristeza. Reflexionen si hoy en día se utilizan máscaras en las redes sociales.
d. Busquen en Internet de dónde proviene el término “emoji”. ¿Cuáles de estos usan más? ¿Por qué?
e. ¿En qué situaciones o circunstancias eligen mandar un emoji en lugar de una palabra?
De máscaras y superhéroes
Falleció el Caballero Rojo
Anteayer terminó su último combate Humberto Reynoso, mítico luchador de catch
LA NACION
"Abrazame. Hoy estás más linda que nunca", le dijo el Caballero Rojo a su esposa. Y cerró los ojos para siempre. Sin máscara.
Fue el viernes, a las 5 de la madrugada, cuando una enfermedad pulmonar le ganó la última lucha al mítico Caballero Rojo, de Titanes en el ring . Todos los negocios de San Pedro decidieron no levantar sus persianas. Durante años, todo un pueblo guardó el secreto de la identidad verdadera del personaje. Humberto Reynoso era el ídolo de todos y, por eso, entre los vecinos y amigos cubrieron sus restos de innumerables claveles rojos.
"Fue un ejemplo de vida para todos acá. El personaje era como él: amable, caballero, auténtico y leal. Siempre lo venían a buscar para entrevistarlo y él se emocionaba por el amor y el recuerdo de la gente", señaló Adela de Jesús de Reynoso, su compañera hasta el final.
Existió siempre una gran intriga en torno a este personaje y en cada barrio del país hubo alguien que decía ser el Caballero Rojo. Hasta Norberto Imbelloni. Pero el único y auténtico fue Humberto Reynoso o "Baby" Reynoso, como le decían todos.
En los años 60 vivía en uno de los edificios frente al Luna Park. De jovencito se cruzaba al gimnasio para observar a sus ídolos hasta que le enseñaron la técnica y los secretos del catch. Se inició en ese estadio en 1960 como El Araña, debido a su elasticidad y contextura física, pero inmediatamente, en 1962, a partir de la primera edición de Titanes en el ring , se transformó en el Caballero Rojo e, inmediatamente, en ídolo indiscutido del público. Siempre quiso mantener su vida privada al margen de su pasión por la lucha y entraba al estadio o al canal de televisión, de particular y con las manos en los bolsillos. Un acompañante ingresaba unos minutos después con el bolso que contenía su identidad de luchador, para que nunca se conociera su rostro.
Fue considerado por sus colegas uno de los profesionales más correctos y técnicos, y todos lo definían como un verdadero caballero.
También luchó con éxito en Brasil y era un verdadero amante de la justicia. Cuando algo le molestaba, daba media vuelta y partía hacia otro rumbo. Así fue como en más de una oportunidad intentó formar otra troup de catch independiente y como dejó Titanes... promediados los 70. Entre gira y gira trabajó muchos años en el puerto, hasta que regresó a su ciudad amada. Luchó hasta 1980, pero cada tanto hacía alguna demostración en los múltiples homenajes que le hacían sus compañeros y sus fanáticos. Hasta tuvo una historieta: El Caballero Rojo , una genial saga que inventó Tony Torres, tal vez su primer admirador.
A partir de ahora, perdurará en la memoria de generaciones de chicos que soñaron con ser como él.
b. Respondan las siguientes preguntas:
• La historia del personaje el Caballero Rojo plantea una tensión entre la identidad y la máscara, un dilema entre quien se es y quien se aparenta. En este caso, ¿cómo se manifiesta la oposición entre la identidad auténtica y representar ser otro?
• Enumeren los héroes enmascarados que admiran y justifiquen por qué.
• ¿Por qué usan máscaras? ¿Cómo cambia la vida de esos superhéroes cuando no las utilizan?
• ¿Qué poderes tienen cuando cuentan con su traje de superhéroe? ¿Cómo se produce esa transformación?
• Según Albin Lesky, especialista en literatura griega, “la máscara como recurso de
transformación es la primera condición de toda verdadera representación dramática”. ¿Qué les parece que quiere decir esta definición? ¿Qué entienden por “verdadera representación dramática”?
¿Sabías que…?
En el teatro griego, el término “persona” hacía referencia a la máscara que llevaba el actor. Solía haber dos o tres actores por representación, de manera que los actores usaban distintas máscaras para interpretar a más de un personaje, evitando confundir a la audiencia. Además, las mujeres no tenían permitido actuar y por eso los hombres usaban máscaras blancas para los personajes femeninos.
Además, las máscaras tenían grandes dimensiones y permitían que el actor fuera más visible para el público alejado de la escena, distancia que podía llegar hasta los cien metros. Se dice que la máscara ayudaba a amplificar la voz del actor y mejorar la proyección del sonido, a la manera de un megáfono, aunque esa teoría en la actualidad fue desestimada.
